總幹事的話

在一個真假難分、是非混亂的世代，怎樣分辨真實與虛謊，實在不是一件容易的事。加上現代電子網絡技術推波助瀾，將圖像與事實割離，將文字斷章取義地散佈，許多訊息都是片面而扭曲的，旨在挑動人的情緒反應。人若長期暴露在摻雜不純資訊泛濫的環境，就會變得思想混亂和偏狹，不能確知甚麼是真實的，也不能拒絕虛假的。這樣只令人進一步被假象矇騙，更深陷入虛謊的泥沼。

使徒約翰處身公元一世紀的羅馬帝國，當時雖未有電子網絡，但盛極一時的繁榮，暢通無阻的交通，思想與言論的自由，的確也促進了一個資訊相當流通的環境。早期使徒能將福音在短短幾十年傳遍羅馬，也得力於這些環境因素。然而，隨着親眼見過耶穌基督的第一代信徒相繼殉道與離世，假使徒與假教師越來越活躍，甚至肆無忌憚地挑戰純正的福音信仰。初期教會的信徒，這時要面對許多聲稱自己是「認識神的」，說自己「沒有犯過罪」，甚至說自己「是沒有罪的人」，他們要成為教會的一份子，並在教會散播他們的教導。

《約翰一書》的作者怎樣幫助教會面對一個真假難分、是非混亂的情況呢？他首先提醒信徒：「神是光，在他裏面沒有一點黑暗。」（一5下）作者說明上帝光明的本性，一方面顯明上帝本質上的聖潔，道德上的純全，沒有絲毫污穢邪惡，另一方面，也說明上帝是智慧和知識的源頭，他能辨察一切事物，洞悉人的動機，沒有任何事物能夠從他面前隱藏。「沒有一點黑暗」是非常強調的說法，原文用了雙重否定（οὐκ…οὐδεμία）來加強語氣。

正因上帝是光明的源頭，所以真正與上帝一起的人，都應活在光明中。他說：「如果我們說自己與神有契合相交，卻在黑暗中行走，那麼，我們就是說謊，並且不行真理了。」信徒靠着這真理之光，就能辨別信仰上的真假是非。使徒約翰接着羅列出一些重要的指標，來分辨信仰上的真實與謊言。

其中最明顯不過的，就是一個人的宣稱與他的行為表現是否一致。作者提出幾個重點：第一，一個人是否看到自己有罪呢？「如果我們說自己沒有罪，就是欺騙自己，真理也不在我們裏面；如果我們承認自己的罪，神是信實的，公義的，他必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（一8）第二，他是否遵守上帝的教導呢？「人說『我認識神』，卻不遵守他的命令，就是說謊者，真理也不在這人裏面。但凡是遵行他的道的，神的愛在這人裏面就得以完全了。這樣，我們就知道自己是在他裏面。」（二4-5）最後，他是否愛他的弟兄姊妹呢？「人說自己在光明中，卻恨自己的弟兄，其實他到如今仍在黑暗中。人愛自己的弟兄，就住在光明中，他在光明中不會絆倒。」（二9-10）

今個聖誕節，讓我們再思耶穌基督親臨世間帶來的光明。黑暗不能驅除黑暗，惟有光明才可以；謊言不能驅除謊言，惟有真理才可以。耶穌基督降生世間，不但讓我們看見活在光明中的生命，也讓人藉着他的拯救，可以行走在光明中。