復活節將臨，再次激發我思想哥林多後書四章7節至五章10節這一段經文。我用「新約職事的弔詭性」為此段命題，因為當中牽涉到苦難與榮耀、生命與死亡、可見與不可見、外在與內在等議題。我也將這個語段切分成以下的小標題：
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四7-15 受苦與榮耀：生命在死亡中彰顯
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四16-18（轉接段）生命的轉化：內與外、苦難與榮耀、可見與不可見
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五1-10 面對死亡的信心：死後的生命
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其中的轉接句應該是四章18節：
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我們並不顧念那些看得見的事物，而是顧念那些看不見的事物；因為看得見的事物是暫時的，看不見的事物是永遠的。（《新漢語譯本》）
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就哥林多後書來說，看得見的事物包括使徒的患難、瓦器、死亡、受苦、身體耗損、外體毀壞，甚至外在的榮耀；所不見的，計有神的能力、身體復活、信徒將來終極的呈獻、內在更新、將來極重無比的榮耀。我們都知道今日的世代是一個看重視象的世代，所謂“We are what we see”，所以外面看見的事物已經成為塑造我們內在生命的龐大力量。「表面化」是哥林多人其中一個相當棘手的問題，其實也是我們這現今世代的問題。
保羅提醒我們：生命並不是被這可見世界的感知所塑造，而是為那所不見的事物所決定所形塑，因為我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。對於我，這信息不能不說是一種猛力的衝擊，因為我們正赤裸裸地迫視真理，直面事物的核心，不容絲毫造假，也不能有半點掩飾。
復活節將至，我再一次思考「我信身體復活；我信永生」這句話的意義。