《聖經》是一本足以叫讀者讚歎，甚至是感到難以置信的書—如果可以把聖經歸類為「一本書」的話！約翰福音的第一句是「太初有道」，詩篇一一九篇89節說：「耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。」將兩句經節放在一起來看，意思就是：上主的話，是從太初而有、歷久不變、一直傳至永遠的，即是從永遠的過去，一直傳至永遠的未來，而我們在當下是可以細讀、理解、聆聽它的！

相信你和我一樣，懂事以來，唸過、閱讀過不少書籍，有一些曾教我們珍而重之，但隨著時日流轉，基於不同原因，已不再重視，甚至早已拋棄遺忘。但聖經的話語，所蘊藏的真理和智慧，卻會客觀地永存，同時主觀地在讀者心中產生影響，甚至發揮主導作用。所以，將《聖經》形容為一本叫讀者「讚歎」，甚至是「難以置信」的書，也許還略嫌保守了。

不過，正是因聖經的不凡，其篇幅鉅大，文辭複雜，年代久遠，內容多樣，往往使讀者一腔熱血起步，立志在有生之年把聖經由頭至尾讀畢一遍，卻出了埃及而要向利未投降，下回立志轉戰新約，最終卻要用約翰福音的最後一句「容不下了」作結案陳詞。「此生能讀完一遍聖經嗎？」曾幾何時，這問題在多少人心中盤旋過？

我有每日靈修的操練，亦常帶領研經聚會，而我還有另一項操練，就是每日速讀五章聖經。由創世記開始，一直讀下去，過程中不會像靈修般尋求亮光感受，亦不會像研經般咬文嚼字，而是一口氣地速讀。舊新約聖經共有1189章，每日讀五章的話，八個月便可以讀完一遍聖經，兩年可以讀完三遍，一生人可以讀完⋯⋯！這樣讀經，除了可以完成「讀完一遍聖經」的畢生壯舉之外，在一遍又一遍的速讀過程中，還會發現自己忽略了許多經文的細節，弄錯了若干重點，而漸漸讀出各卷經卷的大要和主題，體察到經卷彼此的關聯或對比，甚至摸索得整本聖經的脈絡。

事實上，沒有一個單一的途徑方法，可以使我們完全認識掌握聖經的內容；但既然聖經中所記載上主的話，是從永遠的過去，一直傳至永遠的未來，而我們在當下又可以細讀理解聆聽的，那麼我們花一生的努力去認識其內容，實在是最應該不過的事。