耶利米蒙神呼召作先知，他起初推辭，但神的召命難以抗拒。他因宣講上主的話，一生困苦坎坷，被人打，被人設計謀害，囚禁在淤泥中，被抓要把他治死。他勸導西底家王向巴比倫投降，更被指為賣國賊。

在耶利米的自白書中，他認為上主對他不公。他申訴內心的感受：「耶和華啊，你曾勸導我，我也聽了你的勸導；你比我有力量，且勝了我。（耶二十7）「勸導」的翻譯較為正面，未能表達先知的心境情緒；《和合本2010》譯作「欺哄」，接近原意。耶利米覺得神呼召他作先知，是欺騙了他，使他就範，承擔沉重的任務。

這字的原意是「欺騙」，NIV譯作“deceived”。不僅如此，這字亦有「引誘」的意思，《呂振中譯本》作「誘導」，猶太出版社（JPS）的希英對照譯本譯作“enticed”。同章第10節是耶利米知己朋友的話，同一個字根的動詞出現：「或者他被引誘，我們就能勝他。」這裡譯作「引誘」，指他的朋友企圖引誘他墮入陷阱（entrapped）。這個字也用於不正當的男女關係，律例中明文規定如何處理色誘的案件：「人若引誘（seduce）沒有受聘的處女，與她行淫」（出二十二16），有關用詞「引誘」就是這字。

《新漢語譯本》嘗試以「誘騙」表達這個字的雙重意思：「上主啊，你誘騙了我，我就被誘騙了。你比我強，所以你贏了。」耶利米心中對上主產生疑惑：「難道你待我有詭詐，像流乾的河道麼？」（耶十五18）這句可譯作：「你欺哄了我，像不可靠的溪流一樣。」

耶利米指控上主的話，是他情緒低落時的發洩，充滿困擾自憐的心聲。但他知道「人心比萬物都詭詐」（十七9），包括他在內。他相信上主是信實施慈愛的神，因此他始終順服上主的呼召，忠心宣講上主的話，不惜付上生命的代價。