以斯帖王后違例進宮見波斯王，拯救同胞猶太人脫離遭滅絕的災禍，名垂千古；她那份「我若死就死吧」的勇氣，令人欽佩。末底改對以斯帖的話：「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」同樣深入人心，成為適時的提醒。
末底改懇請以斯帖為猶大人發聲：「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家必致滅亡。」（斯四14）經文的意思清楚，但亦有難明之處。末底改是否表示如果以斯帖沉默不言，猶太人可以從「別處」，即有其他方法或途徑得蒙拯救，不過到時以斯帖和父家就要滅亡了？若然這樣，以斯帖見王不是解決危機的唯一方法；如果猶大人從別處可得拯救，為何反而以斯帖和父家必致滅亡呢？是否末底改
「威嚇」她呢？是否神因她閉口不言而給她的懲罰呢？
經文給我們的印象是猶大人面臨滅族的大難，事態緊急，以斯帖必須入宮見王，挺身而出，為同胞請命，此外別無辦法，否則連她在內的父家和猶太人必一同滅亡。若是這樣，「猶太人從別處得解脫、蒙拯救」可否理解不是陳述句子（statement），而是一個問題，意思是「難道猶太人可以從別處得拯救嗎？」甚至看作是修辭問題（rhetorical question），帶出否定的意思，指「猶大人不能有其他方法得拯救」。
文本沒有疑問詞，不過譯成問句不是沒有可能，特別是對話時很在乎表達的語氣，因此可以考慮翻譯成為問題，解釋為何「你和你父家必致滅亡」，這不是從別處得拯救的後患，而是閉口不言的結果。以斯帖的命運與猶太族人相連一起，她雖然身處王宮，也不能逃脫滅亡的厄運。以斯帖取得王室身分，就是為了這個時機，她冒死進去見王，是猶太人得拯救唯一的出路。