埃及文獻《阿曼尼摩比訓示》（Instruction of Amenemope）跟箴言二十二章17 節至二十三章11 節非常近似。且看看兩個文本的對比：
| 《阿曼尼摩比訓示》節錄 |
箴言二十二17-20、二十三9-11（新普及譯本） |
請側耳而聽，聆聽我說的話。你要看這三十條訓詞。這些訓詞教導你，也帶給你樂趣。禁止自己不強搶窮人，不向弱者施暴。不可與輕率鹵莽之輩同夥，也不可與他們交談。
……
為免讓自己遭遇麻煩，切勿挪移寡婦田地的疆界石或推倒她田地的疆界。
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要留心聽智慧人的言語，專心領受我的教誨。把這些話記在心裏，掛在嘴上，便為美事。我今日這樣教導你，是要叫你倚靠上主。我為你寫下三十句話，裏面充滿忠告和知識。
不要對愚昧人浪費口舌，因為最明智的忠告，他們也會藐視。
不可移動古時的地界，以此來欺騙你的鄰居，也不可侵佔無助孤兒的土地。
他們的救贖主大有能力，他必親自替他們伸冤。
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聖經作者自由地從周遭文化取材，並不稀奇，在《約伯記》也含有非希伯來文化的元素。雖然古代以色列人指斥所有形式的多神論，但他們也承認和尊重一些埃及人對人生的觀察。所以，以色列人借用材料的方式並非原文照錄，而是具創意地整理，當中可能改寫了所借用的材料，以配合以色列人對上主獨一的敬拜。