【筆者譯文】:使者去見約伯並說：牛正耕地，驢正牧放在牠們旁邊，示巴人來到，取去牠們，
A 眾僕人 他們以刀殺了，(1) 獨有我逃離，來報信予你。
這個還說話的時候，那個來說：神的火從天上下來，燒在羊羣和僕人，吞滅他們，
B (2) 獨有我逃離，來報信予你。
這個還說話的時候，那個來說：迦勒底人組成三隊，搶奪駱駝，取去牠們，
A 眾僕人 他們以刀殺了，(3) 獨有我逃離，來報信予你。
這個還說話的時候，那個來說：你的兒女正進食和喝酒在他們長兄家裏，
看哪！大風從曠野掃來，擊打房屋的四角，它倒塌在少年人上，他們死了，
(4) 獨有我逃離，來報信予你。
【譯文解釋】 :
眾僕人 ” 是賓語，在倒裝句型（Inverted Sentences）中為强調。
“眾僕人=I 他們以刀殺了，” 為 A ，與示巴人和迦勒底人相扣。
“獨有我逃離，來報信予你。” 為中間 B，與神的火相關。
即示巴人 + 神的火 + 迦勒底人；和 取去牠們 + 吞滅他們 + 取去牠們。
因此約伯深感 “取去”，而持定“耶和華取去”。
整段惡信沒有加上“你的” 在牛、驢、羊羣、僕人和駱駝前，
“你的兒女” 為最後重擊 ☞ 參看（創二十二2）。
約伯深感“你的” ，但持定是“耶和華給予”。
“願耶和華的名被稱頌！”（伯一21）是約伯的心願，並非道理。
【新漢語譯本】:看啊，那些忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽過約伯的忍耐，
也看見了主給他的結局，知道主是充滿憐憫，是仁慈的。（雅五11）
編按：本文是接續2011年10月號《讀經與譯經》〈緊扣顯深意〉一文，與讀者繼續探討約伯記一章14至19節經文的翻譯結構。
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