以賽亞書五十二章13節至五十三章12節，是信徒所熟悉的「受苦僕人之歌」，描寫上主的僕人受苦，成就神的救贖工作，應驗在耶穌基督的身上。本歌分為五段，第一及第五段互相呼應，預言及宣告僕人成就神的旨意，中間三段是主體，論述僕人受苦的意義。
第一段是五十二章13至15節，先略談翻譯問題。第13節「我的僕人行事必有智慧」，《和合本》附註小字「或作行事通達」，片語譯作「通達、亨通、順利」較為貼切（JPS作“prosper”）。第14節「許多人因他驚奇」，意思不僅是「驚奇」，更是「驚愕」（NIV、JPS均作“appalled”）。第15節「他必洗淨許多國民」（小字註「或作鼓動」），動詞的意思難以確定，譯作「潔淨、灑」（NIV：“sprinkle”）是一種可能，但第14和第15節的結構表示比較的關係：「正如……同樣」，因此較多譯本依照第14節的「驚奇」來譯第15節，如《和合本2010》譯作「同樣，他必使許多國家驚奇」，JPS作“Just so he shall startle many nations”，並註解此處希伯來文的意思並不確定。
這段經文宣告上主的僕人必完成使命，必被高舉。第14節不是形容僕人的儀容，而是描述他受苦的樣貌。當代的人因僕人的受苦而「驚駭」，至終外邦的君王同樣因他所作的事而「震驚」。
《新漢語譯本》五十二章13至15節的翻譯如下：
看哪！我的僕人行事順利，他必高升，被高舉，尊崇至極。正如許多人因他而驚駭，他的面容比別人憔悴，他的外型比世人枯槁；照樣他使許多國民震驚，對着他，君王必緊閉自己的口，因為沒給他們述說的，他們要看見；他們未曾聽過的，他們要明白。
最後一段是五十三章10至12節，宣告他是「公義的僕人」，他的死是「贖罪祭」，他「置身罪犯之中」，並「為眾罪犯代求」。《新漢語譯本》譯稿如下：
上主定意將他壓碎，使他傷痛，他以自己的性命作贖罪祭，他必看見後裔日子延長，上主的心意必在他手中順利。因他付出的勞碌，他必看見；必因自己的知識心滿意足。我公義的僕人使許多人公義，他們的罪孽，他親自背負。因此我要分給他許多作他的分，他要與強者同分戰利品，因為他把自己的性命倒空至死，又置身在罪犯之中。他，許多人的罪，他擔當了，又為眾罪犯代求。