詩歌是各種文學體裁中最難翻譯的文體之一，因它的文學修辭技巧極高，用詞遣字精譬凝煉，意象豐富，含義深遠，聖經中的《詩篇》當然也不例外。《詩篇》第一篇被稱為全卷《詩篇》的引言，奠定了全卷《詩篇》的基調和核心。原文只有五十七字，卻對比鮮明，道出人生的抉擇與結局。

詩人先描述義人的選擇不停留在哪裏，而停留在哪裏。原文第一節和第二節分別用了五個前置詞בְ（「在」），作強烈的對比。前三個地方是那有福的人選擇「不在」之處，後兩個「在」形容選擇停留的地方：「在上主的律法」。詩人用重複手法，兩次強調「上主的律法」乃他的所「在」。然後在3至5節，詩人用不同的圖象描述義人與惡人的生命形態，一個生機盎然，一個枯萎凋零。

這詩最後以義人的道路為上主所知，但惡人的道路必會滅亡作結。最後一節的最後一行中，「惡人的」和「道路」二詞也出現在第一節的第二及第三行，一首一尾，互相呼應，對比清晰。

更有趣的是，全詩的首行第一字和末行的最後一字也前後呼應。第一節第一個字「有福的」原文אַשְֽׁרֵי的首字母是א，第六節最後一字

「滅亡」（תֹּאבֵד）原文首字母是ת，正好是希伯來文的第一個字母和最後一個字母，巧妙工整，首尾呼應。二者一前一後，凸顯出義人與惡人選擇所在不同，而帶來截然不同的結局，一個充滿福氣，一個邁向滅亡。