究竟約瑟和馬利亞帶着孩子耶穌是從埃及地“回到”加利利，還是“躲避到”加利利？


首先，這牽涉到二章22節ἀναχωρέω一詞的翻譯。此詞是馬太福音作者的常用詞，可譯作
“退避”、“往”或“回到”，要看上下文而定。有譯本將此詞譯作“退避”或“躲避”，這從上下文看來，似乎也有可能，因為約瑟一家原先可能想在猶太的伯利恆定居，後來因考慮到安全問題，才改變主意轉往加利利地，所以說他想避開生性殘暴的亞基老，而遠赴加利利，也不無道理。不過，約瑟前往加利利地，從上文看來，最直接的原因應該是他在夢中得到指示，所以不一定是“退避”或“躲避”，而是要聽從天上的指示才“回到”加利利去的。這跟二章12節說術士“回到家鄉去了”的“回到”為同一種用法。再說，根據路加福音一章26節至27節、二章4節及二章39節的記載，約瑟和馬利亞本來就住在加利利地的拿撒勒，所以這裏說他“回到”（而不是“躲避到”）加利利，再合適不過。


至於接下來23節的κατῴκησεν εἰς πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ“就住在那叫做拿撒勒的城裏”一句，有譯本將εἰς πόλιν譯作“到了一座城”，因為原文的“城”沒有定冠詞，這好像暗示約瑟一家來到加利利地，終於找到其中一座城（拿撒勒）住了下來。不過，就希臘文語法的層面說，介詞短語中的名詞沒有定冠詞也可以表示“特定”的意思（當然也有例外，間或也可以表示“非特定”的意思）。約瑟一家既然是“回到”他們所居住的加利利地，那麼將這句譯作“就住在那叫做拿撒勒的城裏”＊，則整段文字就顯得文從意順了。