今天《新漢語譯本》的發佈會，我想藉着歌羅西書一章4至5節的翻譯，向各位介紹這個譯本，讓我們先看看原文聖經和《新漢語譯本》的譯文：

ἀκούσαντες τὴν πίστιν ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ καὶ τὴν ἀγάπην ἣν ἔχετε εἰς πάντας τοὺς ἁγίους 5 διὰ τὴν ἐλπίδα τὴν ἀποκειμένην ὑμῖν ἐν τοῖς οὐρανοῖς...

因為聽見你們在基督耶穌裏的信心，以及對眾聖徒所持有的愛心R兩者都是基於那給你們保存在天上的盼望…… （新漢語譯本）

首先，我要指出《新漢語譯本》兩方面的優點：

1. 更清楚地表達原文的意思：

原文 “兩者都是基於盼望”是一個介詞短語（prepositional phrase），這短語表示第5節是第4節內容的根基，換句話說，盼望是愛心和信心的根基，信徒對基督耶穌有信心，對弟兄姊妹有愛心，是基於他們有盼望。

《新漢語譯本》的“兩者都是基於盼望”，因為加上了“兩者都是”這個短語，盼望是信心和愛心的基礎的信息便表達得非常清楚。

2. 附有詳細的註譯：

與一般譯本不同，《新漢語譯本》有詳細的註釋，解釋他們為甚麼這樣翻譯該段經文。讓我們看第4節開始的時候加上的“因為”，說明第4節是第3節的原因。不過，假如我們看原文聖經，會找不到一個可以翻譯為“因為”的連詞，只看到動詞avkou,santej“聽見”，《新漢語譯本》的註釋是很好的幫手，它解釋說：“因為聽見”是翻譯原文表示原因的分詞 avkou,santej，顯示下文是解釋第3節，這就是說，保羅在這裏並不是以連詞來表達原因，而是以分詞（participle） 來表達。

不過，我想指出一點：聖經翻譯的工作有本身的限制，就是原文聖經有很多地方是翻譯不能表達出來的，因為希臘文和中文本身是兩種截然不同的語言，中文譯本根本不可能“原原本本地把希臘文的意思用中文表達出來”。

有些希臘文句子同時包含兩個，甚至三四個意思，我們不可能用一個中文句子含括住所有的意思。以“耶穌基督福音”the Gospel of Jesus Christ, tou/ euvaggeli,ou VIhsou/ Cristou/為例，它帶有很豐富的意思，其中包括“有關耶穌基督的福音”，“耶穌基督所傳的福音”和“來自耶穌基督的福音”。在翻譯的時候我們究竟要選擇哪一個譯文呢？我們沒有肯定的答案，因此對翻譯聖經的人而言，每一個翻譯都是一個選擇，譯經和釋經根本不能截然分割。

不過話說回來，前面所說的限制，恰恰突顯了《新漢語譯本》的強項，就是它除把聖經從原文翻譯成為今日信徒易看易懂的中文譯本之外，更附有詳盡的註釋，解釋翻譯時所遇到的問題，其中包括其他翻譯的可能性和譯者選擇某個譯文的原則，對懂得原文的弟兄姊妹來說，這些註釋無疑是十分珍貴的資料，就是對不認識原文的弟兄姊妹，這些註釋也有很高的參考價值。