親愛的弟兄，親愛的姊妹：
“……天國裏誰是最大的？”（太十八1）門徒討論時是興高采烈、還是臉紅耳赤，作者沒有太多說明，但耶穌聽了他們的問題，肯定是一半高興、一半悲哀。高興，是因為他們終於用上耶穌信息中的核心詞彙：天國，“天國近了，你們應當悔改！”（太三2）悲哀，是門徒還沒有掌握天國的理則。耶穌說的小孩子，代表社羣中地位不顯眼、能力不高漲的一羣。有了能力、地位，謙卑會是最可能缺乏的品格，卻是天國最看重的樣式。（參太十八4）
然而，耶穌把解說再推進一步，“凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。”一個，不只是量詞的作用，更指向耶穌語意中聚焦的一點：“一個”是社羣中不可再分解的單位，一個完整的他或她。容許我伸延一點，耶穌所關心的肯定不在於量的多寡，耶穌看重的是一個一個的“人”。人，最重要的不在於所擁有的身分地位、學歷財富、年齡樣貌，而在於他的本質：人是上帝所創造、看為“好”的個體。同一時間，耶穌又吩咐我們說：“凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。”（太十八5）另一個近似的教導也闡明相同的理則：“……你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。”（太二十五40）金融海嘯告訴我們，我們的社會非常富裕，然則，富裕的社會中，我們能夠在一個小子身上做甚麼？幫助他或她做一個好基督徒、完成職場見證的確很重要，但要裝備他或她面對人生不止一次的危機，恢復他原先的本相─一個上帝所創造、賦予恩賜的人，比叫他完成甚麼使命更能觸摸到問題的核心。保羅在這方面有更詳細的勾畫：人是在上帝創立世界以前，在基督裏已蒙受揀選，使他在上帝自己面前成為聖潔，無有瑕疵─這是人可以期盼的潛質；又因愛他，就按着自己意旨所喜悅的，預定他藉着耶穌基督得兒子的名分，又用諸般智慧聰明，充充足足賜給他恩典，好叫他成為在基督裏有盼望的人。（參弗一3-5）
這樣的成效，首先要看到的是他或她是一個，不是一個顧客，而是一個人；不是一個會友，而是一個人。在漢協，我們正努力為這“一個”打造一整個聖經寶庫。我們的經驗是：看到一個，就看到羣體，就看到世界；只看到羣體，卻不一定看得到那一個，這是天國的法則。
在努力中的弟兄
沈志超